বাছবিচার আলাপ: খাশ বাংলা কি ও কেন? [২০২২]

This entry is part 22 of 22 in the series লেখার ভাষা

২০২২ সালের ১৮ই ফেব্রুয়ারি এই আলাপ’টা হইছিল, জুম অ্যাপে। এর আগে আরো তিনটা আলাপ আমরা করছি, তিনটা আলাদা সাবজেক্ট নিয়া। শুনতে পারেন, সবগুলাই।

আলাপ এক: পাবলিক ও প্রাইভেট ।।

আলাপ দুই: ইব্রাকর ঝিল্লী – জ্যাক দেরিদা ও আর্কাভাইজেশন ।।

আলাপ তিন: কালচার ইন্ড্রাস্ট্রি ।।

…

আলাপ চাইর: খাশ বাংলা কি ও কেন?

ইব্রাকর ঝিল্লী: খাশ বাংলা’টার যদি বাংলাদেশে আমরা একটা স্পেইস ক্রিয়েট করি, বা এইটা তো হচ্ছে, এইটা তো মোস্ট ন্যাচারাল থিঙ্ক, বাংলাদেশে এইটা হবেই। আমরা করতে পারি বা যে-ই এইটা করতে পারুক।… এই যে একটা ইন্টেলেকচুয়াল একটা প্রসেসের ভিতর দিয়া আলাপ-আলোচনা, ডিসকোর্সের ভিতর দিয়া এইটা হইতেছে, হইয়া যাওয়ার পর, সোসাইটিতে এইটার নেগেটিভ কোন কনসিকোয়েন্স তৈরি হইতে পারে কিনা?… এইটা একটা আধিপত্য তৈরি করতে পারে কিনা?…

রক মনু: সিফাতের যেই কোশ্চেনটা আমি যেইভাবে বুঝি বা বুঝছি… একটা দিক হচ্ছে… মার্কসের যে হিস্ট্রিক্যাল প্রগেশনের যেই আইডিয়া, অইটার মেবি একটা ছায়া আছে কোন একভাবে।… ঘটনাটা তো ঘটবে আসলে, কোন কিছু যে জোর করা তা না। এইটাই ঘটার কথা। খাশ বাংলাই স্ট্যান্ডার্ড বাংলা হয়া উঠার কথা।… তো, মার্কসের কথা টানলাম এইজন্য যে, মার্কসিস্ট রেভিউলেশনারি যারা, এদের ব্যাপারে বহু ক্রিটিক তো আছে, একটা বড় কোশ্চেন যেটা, সেটা হচ্ছে যখনই আপনি রিভোল্ট করে ফেলছেন, তারপরে আপনি কি করবেন?

খাশ বাংলার ব্যাপারেও কোশ্চেনটা আসলে কাইন্ড অফ অইরকম। যে ধরেন, এইটা উইন করলো… তারপরে তার শাসনটা কেমন হবে?… যে ডমিনেন্ট সে যখন লুকাইতে চায়, এইটা আসলে শাসন না! – এইটা হইতেছে জুলুমের পয়লা স্টেইপ, পয়লা কদম।… রেভিউলেশন এমন একটা জিনিস, যখন আপনি জিতলেন, তখন এইটা আসলে এন্ডিং অফ শাসন না, এন্ডিং অফ গর্ভনেন্স না। বরং আপনার শাসনের শুরু। তো, আমাদের বিচার করতে হবে, আপনার শাসনটা কেমন হচ্ছে, বা হবে?

এই কোশ্চেনটা রেভিউলেশনারি’রা প্রায়শ এভেয়ড করে এবং লুকাইতে চায়।… টর্চারের শুরু হচ্ছে যখন এইটা গোপন করে, যেইটা শাসনের শুরু সেইটা যখন দাবি করতে থাকে এন্ডিং অফ শাসন।… শাসনের একটা অবভিয়াস ফলাফল হইতেছে ক্ষমতার ইন-ইক্যুয়ালি, কারো কম থাকবে, কারো বেশি থাকবে।… পাওয়ারের ইন-ইক্যুয়ালিটি মানে হইতেছে জুলুমের সম্ভাবনা।… এখন এইটারে যে জিরো লেভেলে নিয়া আসবেন, ইলিমিনেন্ট করবেন, সেইটা না। বরং এইটারে কেমনে মিনিমাম রাখা যায়। এই কারণে এইটারে মোস্ট ফ্লেক্সিবল রাখা।…

ইমরুল হাসান: ভাষার ফিক্সডের চাইতে ফ্লেক্সিবিলিটির যেই জায়গাটা, এইখানে ফ্লেক্সিবিলিটির সাথে আমি দেখি যে, ফ্যাশনেবিলিটির একটা ঘটনাও এইখানে এমবেডেড আছে। যেমন ধরেন, এইটিইস বা নাইনটিইসে গিয়ে যখন লেখালেখিতে যখন প্রমিত বা সংস্কৃত-বাংলারে যখন কোশ্চেন করা হইলো, দেখা গেলো যে এক ধরণের ‘আঞ্চলিকতা’ জিনিসটা হচ্ছে বাইর হয়া আসলো। লোকাল হইতে পারাটা হইতেছে ফ্যাশনেবল। অই যে টিভি-নাটকে, মুস্তফা সরয়ার ফারুকী’র ঘটনাটা, আগের আলাপে যেইটা বলতেছিলেন, উনারা ভাষার জায়গাটারে নিছে অই কনটেক্সট থেকে। একটা পারমানেন্সের জায়গাতে আরেকটা পারমানেন্স তৈরি হচ্ছে। মুশকিলটা হচ্ছে অই জায়গাটাতে। আপনি যখন ফ্যাশনেবিলিটির জায়গাটাতে আসতেছেন, ফ্লেক্সিবিলিটির জায়গাটাতে আসতেছেন না, তখনই এই জায়গাটা আসতেছে যে, ও, তখন ‘প্রমিত’ ছিল, এখন তো ‘আঞ্চলিক’ হয়া যাইতে হবে! এখন তো ‘লোকাল’ হয়া যাইতে হবে!

যেই বেইজটা থিকা দেখা হচ্ছে, অই বেইজটারে যদি আমি চেইঞ্জ করতে রাজি না হই, তাইলে তো মুশকিল আর কি…

…

পুরা আলাপটা এইখানে শুনেন/দেখেন।